El relativismo metalógico de estancias introduce un nuevo esquema en la concepción cosmogónica del universo físico: la Cosmoestancia. Como sistema espacio-temporal y energético-material que comprende una parte central "normal", ortofísica, bajo una visión clásica newtoniana; y una parte periférica "extrema", parafísica, bajo la visión moderna de la física cuántica y einsteniana. Estos 2 conjuntos corresponden, respectivamente, a la definición contextual de Ortoestancia y Paraestancia.
El esquema del universo para esta nueva concepción representa una hiperboloide: a partir del centro geométrico ortofísico, se derivan sendas ramas parafísicas asíntóticas hacia el + (hiperestancia: MACROCOSMOS) y hacia el - (hipoestancia: MICROCOSMOS), verificándose ciertos puntos singulares (hawkingstancias), donde la realidad cósmica "salta" hacia otros sistemas co-solidarios (en principio representados por las co-estancias). En estos puntos críticos se produce la generación y degeneración de la macla conforme a las reglas paralógicas de la nueva Paraciencia; más allá de estos puntos se desconoce otros posibles logismos cooperantes, pero en sí posibles (vinculables).
El potencialismo ontológico de "estar" o de "existencias en" como principal característica de la teoría estancialista, y del primer paso adquirido a través de la Emancipación de la Mente, queda resumido en una de las primeras premisas fundamentales del "absoluto de base", que denomino : "Principio del Imposible de Base", que aplicado a la cosmología dice así:
Principio del Imposible de Base Cosmológico: "Lo imposible en el Cosmos (en la Cosmoestancia), no deriva aquello que no está en él (como ontoestancia), o que estando como idea no alógica (un logoaccepto) no sea acto, sino aquello que, "estando ya" o "existiendo en" como ontoestancia, puedea variar o sufrir modificación alguna de una manera absurda. Luego: el "Ser y No-Ser" resulta lo único imposible del absoluto de base respecto a una logoestancia. Como complemento a este principio, en el Cosmos, podemos afirmar que cualquier absoluto de base ortológico o paralógico en potencia (un logoaccepto), puede finalizar en acto (una ontoestancia).
La aplicación de este potencialismo del absoluto de base nos hace paraintuir la posibilidad de hacer razonables y compatibles algunas de las antinomias cosmológicas históricas. En el caso de Kant, recordemos sus cuatro famosas antinomias físico-matemáticas:
a) TESIS: “ El mundo es temporal y finito”.
ANTÍTESIS: “El mundo es eterno e infinito”.
b) TESIS: “La materia no es divisible hasta el infinito”.
ANTÍTESIS: “La materia es divisible hasta el infinito”.
c) TESIS: Todo no obedece a las leyes de la naturaleza (se da el azar o albedrío)
ANTÍTESIS: Todo obedece a las leyes de la naturaleza.
d) TESIS: “Todo es contingente”.
ANTITESIS: “No todo es contingente” (se da un “Ser” necesario).
Respecto a las dos primeras antinomias, el Estancialismo las considera que pueden verse resueltas por el método científico o "para-científico". De hecho parece que la Ciencia de nuestros días (la Paraciencia actual y no la de los tiempos de Kant), aboga por una síntesis intermedia, más que como “antinomias” como “metanomias”:
a) El mundo puede presentar un comienzo y un fin, en ciertos puntos singulares cósmicos de generación y de degeneración de materia y energía (las hawkingstancias ya referidas). Por otro lado, en base a las teorías parafísicas más recientes, se aboga por un universo finito pero ilimitado.
El paraconcepto de concebir un mundo temporal y de preguntarse por "el tiempo anterior" a este inicio, la paraciencia actual lo define como "tiempo imaginario"; y el Estancialismo lo paraintuye como "antiestancia", Luego se corresponde con, la posibilidad de un mundo de "ser y no-ser" para ese periodo imaginario.
Respecto a un universo finito pero ilimitado, el Estancialismo Potencial sigue el esquema estructural hiperbólico ya expresado (fundamentado en las paraconcepciones cosmológicas de Hawking): 2 conos enfrentados por sus vértices (el nodo del Cosmos Normal), y limitados alrededor de su extensión superficial, pero abiertos en sus bordes hacia el + (hiperestancia) y hacia el - (hipoestancia) . A partir de un instante de tiempo imaginario, aconteció el "Big Bang", como impulso inicial de creación del universo, desde entonces la macla se ensancha hacia el infinito, pero con puntos singulares, y un "frente singular límite" u horizonte dinámico de sucesos; que denominaremos, borde "lim-ex" ("el borde máximo exterior del Universo"), por ello más allá de estos límites no resulta posible nuestra Razón sino otra dimensión ultralógica de dificil imaginación y de dificil retorno (leer el cuento metafísico estancial "Viaje al Infinito"; García Mariana, 2010). Por ello, el Estancialismo Potencial aboga por un cosmos finito en la ortológica; pero por el contrario, abierto al infinito más alla de los "lim-ex", y de los puntos singulares posibles como “agujeros” a campos ultralógicos (co-estancias), hacia el “interior” o hacia “fuera” de los conos.
